Sumkra Wissen · Schöpfungsgesetze · Das zweite Gesetz

Gleichart: Gleiches findet Gleiches.

Angenommen, was in uns schwingt, findet sein Echo: in Menschen, Gedanken und Wegen.

So beschreibt es das zweite der drei Schöpfungsgesetze der Gralsbotschaft. Diese Seite zeigt, was die Lehre damit meint, wie das Bild zweier gleich gestimmter Saiten dazu passt, was die Forschung zu Ähnlichkeit und Nähe misst und wo beides nicht dasselbe ist. Die Leitfrage: Was, wenn Gleiches immer Gleiches findet?

Hier finden Sie ein Klang-Gedankenspiel, fünf Vergleiche, einen Prüfstand mit sechs Aussagen, Impulse und Quellen mit Lesevermerk.

G

StimmungMitschwingenVerbindung

Lesevermerk

Für diese Seite wurden der Vortrag „Aufstieg“ (Band I, Nr. 7) und die Stellen zur Gleichart in „Erwachet!“ (Nr. 5), „Das Schweigen“ (Nr. 6), „Kindlichkeit“ (Nr. 10) und „Der erste Schritt“ (Nr. 12) im Wortlaut herangezogen, die die Stiftung Gralsbotschaft online bereitstellt; das übrige Werk nicht. Diese Seite stützt sich auf die Darstellung auf grailmessage.com (Stellen aus Band I, Nr. 20 und Band III, Nr. 36), auf Wikipedia, auf die Titelübersicht der Vorträge und auf drei Abstracts aus der Forschung. Wo nur eine Darstellung vorliegt, steht „nach der Lehre“ oder die Quelle dabei. Beschrieben wird eine Glaubensvorstellung: Die Seite beweist sie nicht und belächelt sie nicht. Das Hauptwerk „Im Lichte der Wahrheit – Gralsbotschaft“ steht unter den Quellen und ist die Stelle zum Nachlesen.

Das Gesetz in der Lehre

Gleichartiges erkennt Gleichartiges, so die Lehre.

In der Gralsbotschaft ist die Gleichart das zweite von drei Grundgesetzen, die selbsttätig in der Schöpfung wirken. Die englische Darstellung auf grailmessage.com nennt es „Law of Homogeneous Species“. Dieses Kapitel gibt wieder, was die gelesenen Stellen der Vorträge und die Darstellungen darüber sagen, und nennt, was nur vom Titel her berücksichtigt ist.

Die Aussage

Eine Art erkennt ihre Art

Nach der Darstellung auf grailmessage.com kann eine Art nur dieselbe Art erkennen. Dort stehen dazu die Sprichwörter „Birds of a feather flock together“ und „like father, like son“, die aus dem Urgesetz gespürt worden seien. Die Wikipedia fasst es so: Gleiches zieht Gleiches an. Das Werk selbst nennt es im Vortrag „Kindlichkeit“ (Band I, Nr. 10) das „Schöpfungsgesetz der Anziehung gleicher Arten“.

Die Wirkweise

Anziehen und abstoßen

Eine ernsthaft empfundene Empfindung, etwa in einem Gebet, werde nach dieser Darstellung von Gleichartigem angezogen und ziehe selbst Gleichartiges an. Ungleichartiges werde nicht nur nicht angezogen, sondern abgestoßen. Ein Gebet mit mehreren Empfindungen ziehe Verschiedenes an; deshalb solle man einen Gedanken senden.

Im Werk

Wo das Thema liegt

Das Gesetz steht nach grailmessage.com im Vortrag „Irrungen“ (Band I, Nr. 20), und auch „Bittet, so wird Euch gegeben!“ (Band III, Nr. 36) wird dort herangezogen. Titel, die zum Thema passen: „Gedankenformen“ (II, 15), „Das Gebet“ (II, 19), „Empfindung“ (II, 70), „Der Kreislauf der Strahlungen“ (III, 33). Von den meisten ist nur der Titel berücksichtigt.

Im Wortlaut: Gedanken ziehen Gleichartiges an. Im Vortrag „Das Schweigen“ (Band I, Nr. 6) verdichtet sich ein zurückgehaltener Gedanke, zieht gleichartige Gedankenformen heran, hält sie fest und wird dadurch stärker. Dort erklärt der Vortrag auch, was Menschen „Magnetismus der Person“ nennen: Man ziehe alles geistig Gleichartige an, der andere fühle die Stärke, und so erwache die „Sympathie“. In „Erwachet!“ (Nr. 5) zieht ein ausgesandter Gedanke auf seinem Weg alle Gleichart an; die Kraft des guten Wollens wirke wie ein Magnet, wachse lawinenartig an und treffe den Urheber. „Der erste Schritt“ (Nr. 12) beschreibt, dass solche Verstärkungen dort auftreffen, wo sie Gleichart finden, unabhängig von Entfernung, Nation und Land; als Beispiel nennt der Vortrag Hass- und Neidgedanken, die auf einzelne Menschen, Gruppen oder ganze Völker stürzen können. Das sind Aussagen der Lehre; diese Seite überträgt sie nicht auf einzelne Menschen oder Gruppen.

Zusammen mit der Schwere. Nach der Darstellung wirkt die Gleichart Seite an Seite und im Zusammenwirken mit dem Gesetz der Schwere; die Wechselwirkung ist das dritte der Urgesetze. Wie die drei im Einzelnen zusammenspielen, erklärt die Seite nicht. Einen ersten Eindruck gibt der Kreis auf der Übersicht der Schöpfungsgesetze.

Das Bild der zwei Saiten

Stimmung, Mitschwingen, Zusammenklang: ein Bild, das trägt.

Eine Saite schwingt mit, wenn ein gleichgestimmtes Instrument erklingt; in der Physik heißt das Resonanz (Wikipedia, Resonanzsaite). Das Gedankenspiel überträgt dieses Bild auf vier innere Stimmungen. Es stammt von mir und nicht aus der Gralsbotschaft, und es sagt nicht, ob und wie Menschen miteinander „schwingen“.

Zum Ausprobieren · Das Klang-Gedankenspiel

Wählen Sie eine Stimmung und folgen Sie ihr vom Anschlag bis zum Gegenfall.

Das ist ein Gedankenspiel und kein Befund. Die Saiten sind ein Bild der Lehre in meiner Fassung; wie, wann und ob Gleichartiges zusammenfindet, sagt das Spiel nicht. Es bewertet keine Menschen und keine Stimmung.

Fünf Vergleiche

Ähnlich klingend, verschieden gemeint.

„Gleich und Gleich gesellt sich gern“ kennt fast jeder. Die fünf Vergleiche zeigen, was die Gleichart der Lehre mit anderen Vorstellungen und mit Forschung gemeinsam hat und wo sie sich unterscheidet. Bei jedem steht, wie weit die Quelle ausgewertet wurde.

Was der Vergleich leisten kann. Er zeigt, dass der Gedanke „Gleiches findet Gleiches“ in Alltag, Forschung und Glauben vorkommt. Er zeigt nicht, dass die Gleichart der Lehre dasselbe meint wie eines der Vergleichsbilder, und er belegt sie nicht. Mehr dazu, wie sich Glaube, Philosophie und Wissenschaft zu solchen Gesetzen verhalten, auf der Seite Glaube, Philosophie, Wissenschaft.

Nähe und Grenze

Was verbindet, kann auch begrenzen.

Wenn Gleiches Gleiches findet, stellt sich die Frage, was mit dem Anderen geschieht. Vier Gedanken dazu, soweit sie sich belegen lassen, und dort, wo sie meine eigene Lesart sind, als solche gekennzeichnet.

Die Art der Empfindung

Nicht die Art der Menschen

Die Darstellung auf grailmessage.com spricht von der Art einer Empfindung oder eines Gebets; in „Der erste Schritt“ (Band I, Nr. 12) ist es die Art eines Gedankens, die Gleichartiges auch bei einzelnen Menschen, Gruppen und Völkern findet. Von Herkunft, Aussehen oder Zugehörigkeit als Maßstab ist in den gelesenen Stellen nicht die Rede; das ist meine Lesart und kein Beleg dafür, wie die Lehre es im Ganzen versteht.

Ein Gedanke

Eine Empfindung, eine Richtung

Ein Gebet mit mehreren Empfindungen ziehe nach der Darstellung Verschiedenes an; deshalb solle man nur einen Gedanken senden. Wie die Lehre das für den Alltag ausführt, bleibt hier offen.

Das soziale Muster

Ähnlichkeit begrenzt auch

Die Homophilie-Forschung beschreibt, dass Ähnlichkeit die soziale Welt begrenzt: die Informationen, die man erhält, die Haltungen, die man bildet, und die Begegnungen, die man erlebt (McPherson u. a. 2001, Abstract gelesen).

Meine Lesart

Dem Anderen bewusst begegnen

Wer weiß, dass Ähnlichkeit verbindet und zugleich begrenzt, kann bewusst auch dem Anderen begegnen. Das ist keine Aussage der Lehre, sondern eine Folgerung aus der Forschung.

Eine Grenze der Deutung

Diese Seite deutet nicht, wen ein Mensch „angezogen“ hat. Dass nach dem Vortrag „Der erste Schritt“ Gedanken dort auftreffen, wo sie Gleichart finden, ist eine Aussage der Lehre und kein Maßstab, um Menschen oder ihr Umfeld zu beurteilen. Wer in einer schwierigen Umgebung lebt, hat sie nicht allein gewählt: Nach dem Abstract entstehen ähnliche Verbindungen auch durch räumliche Nähe, Familien und Organisationen (McPherson u. a. 2001). Wer die Gleichart für ein Gesetz hält, sollte deshalb vorsichtig sein, aus dem Umfeld eines Menschen auf seine Haltung zu schließen. Das ist meine Vorsicht und keine Aussage der Lehre.

Der Prüfstand

Sechs Aussagen, und was sich dazu sagen lässt.

Der Prüfstand trennt, was sich beobachten lässt, was Glaube ist und was nur ähnlich klingt. Öffnen Sie eine Aussage; die Einschätzung ist meine, mit Quelle, soweit es eine gibt.

„Ähnliche Menschen finden zueinander.“
Im Alltag oft beobachtbar. Die Soziologie nennt es Homophilie: Ähnlichkeit erzeugt Verbindung, und Beziehungen zwischen Verschiedenen lösen sich nach dem Abstract schneller auf (McPherson u. a. 2001). Damit ist nicht gesagt, dass es an einer inneren Beschaffenheit liegt: Auch Nähe, Familien und Organisationen schaffen solche Verbindungen.
„Ähnlichkeit macht sympathisch.“
Teilweise belegt. Eine Zusammenfassung von 313 Untersuchungen fand große Zusammenhänge mit der Anziehung (Montoya u. a. 2008, Abstract gelesen). In bestehenden Beziehungen war nach dem Abstract nur noch die wahrgenommene Ähnlichkeit bedeutsam, nicht die tatsächliche. Ein Zusammenhang ist außerdem noch keine Ursache.
„Wer ruhig ist, zieht Ruhe an.“
Glaubensfrage. Das ist die Aussage der Lehre in der Bildsprache dieser Seite: Gleichartiges findet nach der Darstellung Gleichartiges. Die Naturwissenschaft kann sie nicht prüfen, weil keine messbare Größe benannt ist. Ob Alltagsbeobachtungen dazu passen, bleibt offen; dazu wurde keine Studie herangezogen.
„Wer sich etwas fest wünscht, bekommt es.“
So nicht belegt. Das ist die radikale Form des „Gesetzes der Anziehung“ aus dem Neugeist. Die Wikipedia nennt sie wissenschaftlich haltlos, ohne dafür eine Studie anzugeben, und gibt die Psychologin Oettingen wieder: Für Ziele sei Handeln entscheidend. Die Darstellung der Gralsbotschaft verlangt, dass eine Bitte nicht zur Forderung wird (Band III, Nr. 36).
„Gleichart und Resonanz sind dasselbe.“
Gleiches Bild, andere Ebene. Resonanz beschreibt das Mitschwingen schwingfähiger Systeme und ist messbar (Wikipedia). Die Gleichart der Lehre betrifft die Art von Empfindungen. Das Bild der Saiten verbindet beide, ein Beleg ist es nicht.
„Wer sich mit Schwierigem umgibt, hat es angezogen.“
Diesen Schluss zieht die Seite nicht. Umfelder entstehen auch durch Nähe, Familie und Organisationen (McPherson u. a. 2001, Abstract gelesen). Die Gerechte-Welt-Forschung beschreibt außerdem, dass Menschen Hinweise auf Ungerechtigkeit als Bedrohung erleben und Strategien haben, sie abzuwehren (Hafer und Bègue 2005, Abstract gelesen). Der Gedanke „selbst angezogen“ kann eine solche Abwehr sein; das ist meine Folgerung. Ob die Lehre selbst so schließt, ist hier nicht ausgeführt.

Impulse

Einen Tag lang auf die eigene Stimmung hören.

Nicht als Beweis, sondern als persönliche Prüfung: Sie können beobachten, was sich verändert, wenn Sie die Vorstellung ernst nehmen. Atmen Sie mit dem Kreis und lassen Sie sich einen Impuls geben.

Einatmen

Impuls 1 von 8

Der Impuls ist eine Einladung zum Nachdenken und keine Anleitung. Eine ganze Tagesübung mit Notizen bietet „Ein Tag mit den drei Gesetzen“.

Kurz eingeordnet

Häufige Fragen und Antworten.

Was die Gleichart in der Lehre bedeutet
Nach der Darstellung auf grailmessage.com und der Wikipedia ist die Gleichart eines der drei Schöpfungsgesetze der Gralsbotschaft: Eine Art erkennt nur dieselbe Art, Gleiches zieht Gleiches an, und Ungleichartiges wird nicht angezogen. Die Darstellung beschreibt es an der Art einer Empfindung, etwa im Gebet.
Ob nur Gleiche zusammenfinden
Das behauptet diese Seite nicht. Nach den gelesenen Stellen geht es um die Art von Empfindungen und Gedanken, die Gleichartiges anziehen und verstärken; „Der erste Schritt“ (Band I, Nr. 12) spricht dabei auch von einzelnen Menschen, Gruppen und Völkern, die Gleichart finden. Die Soziologie kennt dagegen das Muster der Homophilie, das Beziehungen zwischen Ähnlichen häufiger findet (McPherson u. a. 2001, Abstract gelesen). Wie die Lehre die Begegnung mit Anderem beschreibt, ist hier nicht ausgeführt.
Ob Gleichart das „Gesetz der Anziehung“ ist
Nein, es sollte nicht einfach gleichgesetzt werden. Beide nutzen den Satz „Gleiches zieht Gleiches an“. Das „Gesetz der Anziehung“ des Neugeists verspricht nach der Wikipedia in seiner radikalen Form die Verwirklichung von Wünschen; der Artikel nennt das wissenschaftlich haltlos, ohne eine Studie anzugeben. Die Gleichart der Gralsbotschaft steht in einem anderen Lehrgebäude, und Sumkra verspricht keine Manifestation.
Ob die Forschung die Gleichart bestätigt
Nein. Die Forschung beschreibt Muster zwischen Menschen: Ähnlichkeit erzeugt Verbindung (McPherson u. a. 2001) und hängt mit Anziehung zusammen (Montoya u. a. 2008, beide Abstract gelesen). Das sind gemessene Muster auf der Ebene des Sozialen und kein Beleg für ein geistiges Gesetz.
Wie die Gleichart zu Schwere und Wechselwirkung steht
Nach der Darstellung wirkt die Gleichart Seite an Seite mit der Schwere, und die Wechselwirkung ist das dritte Urgesetz; alle drei heißen dort Eckpfeiler des göttlichen Willens. In „Erwachet!“ (Band I, Nr. 5) kommen die drei Gesetze in einer Stelle zusammen: Ein Gedanke zieht Gleichart an, kehrt als Wechselwirkung zum Urheber zurück und hebt ihn zum Licht empor oder drückt ihn hinab. Wie sie im Einzelnen zusammenspielen, erklärt die Darstellung auf grailmessage.com nicht. Mehr zur Wechselwirkung und zur Schwere auf den eigenen Seiten.
Ob man seine Stimmung ändern kann
Dazu enthalten die ausgewerteten Darstellungen nichts. Das Gedankenspiel lässt die Stimmung offen: Wer sie bemerkt, kann eine andere anschlagen. Das ist meine Lesart und keine Aussage der Lehre.
Ob Sumkra daraus etwas ableitet
Sumkra beschreibt die Gleichart als Wissens- und Kulturthema und leitet aus ihr keine Produktwirkung ab. Menschen wählen Materialien, Farben und Symbole oft nicht rein funktional, sondern weil etwas darin zu ihrer Haltung passt; warum, bleibt offen. Spirituelle Bedeutungen werden als kulturelle, philosophische oder persönliche Perspektiven eingeordnet.
Worauf sich diese Seite stützt
Im Wortlaut herangezogen wurden der Vortrag „Aufstieg“ (Band I, Nr. 7) und die Stellen zur Gleichart in „Erwachet!“ (Nr. 5), „Das Schweigen“ (Nr. 6), „Kindlichkeit“ (Nr. 10) und „Der erste Schritt“ (Nr. 12) auf der Seite der Stiftung Gralsbotschaft; das übrige Werk nicht. Ausgewertet wurden außerdem die Seite „How to pray“ von grailmessage.com, die Stellen aus Band I, Nr. 20 und Band III, Nr. 36 wiedergibt, die Titelübersicht der 168 Vorträge bei der Stiftung Gralsbotschaft sowie die Wikipedia-Artikel zur Gralsbewegung, zum Gesetz der Anziehung und zur Resonanz, jeweils über das Abrufwerkzeug als Zusammenfassung. Dazu die Abstracts von McPherson u. a. (2001), Montoya u. a. (2008) und Hafer und Bègue (2005). Saiten, Vergleichstexte und Impulse sind von mir.
Externe QuellenErst die Lehre selbst verstehen. Dann vergleichen.

Hinter jeder Quelle steht, wie weit sie ausgewertet wurde. Die Wikipedia ist keine Primärquelle; die Seiten der Stiftung und von grailmessage.com sind Eigendarstellungen. Vom Werk selbst wurden nur die folgenden Vorträge aus Band I im Wortlaut herangezogen (Abruf über die Seite der Stiftung), teils nur die Stellen zur Gleichart; das übrige Werk nicht.

Die Lehre und ihre Darstellung

  1. Abd-ru-shin · Im Lichte der Wahrheit – GralsbotschaftDas Hauptwerk, dreibändig mit 168 Vorträgen (Angabe der Stiftung Gralsbotschaft). Verlinkt ist die Werkseite der Stiftung, eine Eigendarstellung, die als Zusammenfassung gelesen wurde. Vom Werk selbst wurden nur das Geleitwort und einzelne Vorträge aus Band I herangezogen (siehe die Einträge zu den einzelnen Vorträgen); es ist die Stelle zum Nachlesen und Gegenprüfen.
  2. Abd-ru-shin · „Erwachet!“ (Band I, Nr. 5)Die Stellen zu Gleichart, Magnet-Bild und Wollen im Wortlaut gelesen, den übrigen Vortrag nicht.
  3. Abd-ru-shin · „Das Schweigen“ (Band I, Nr. 6)Gedanken, die Gleichartiges anziehen, und die Erklärung der Sympathie. Die Stellen dazu im Wortlaut gelesen, den übrigen Vortrag nicht.
  4. Abd-ru-shin · „Aufstieg“ (Band I, Nr. 7)Das Gleichartige zieht den Geist an und hält ihn fest. Im Wortlaut gelesen (ganzer Vortrag).
  5. Abd-ru-shin · „Kindlichkeit“ (Band I, Nr. 10)Die Stelle zum „Schöpfungsgesetz der Anziehung gleicher Arten“ im Wortlaut gelesen, den übrigen Vortrag nicht.
  6. Abd-ru-shin · „Der erste Schritt“ (Band I, Nr. 12)Gedanken, die Gleichart verstärken und finden. Die Stellen zur Gleichart im Wortlaut gelesen, den übrigen Vortrag nicht.
  7. grailmessage.com · How to prayEinführung, die Stellen aus dem Vortrag „Irrungen“ (Band I, Nr. 20) zur Gleichart wiedergibt, und aus dem Vortrag „Bittet, so wird Euch gegeben!“ (Band III, Nr. 36). Über das Abrufwerkzeug als Zusammenfassung gelesen.
  8. Stiftung Gralsbotschaft · InhaltsübersichtDie Titel der 168 Vorträge in drei Bänden. Nur die Titel gelesen; für Band I, Nr. 1 bis 12 siehe die Einträge zu den einzelnen Vorträgen.
  9. Wikipedia · GralsbewegungBeschreibung der Lehre, darunter „Gleiches zieht Gleiches an“. Der Artikel trägt den Hinweis, dass er kaum belegt ist; als Zusammenfassung gelesen.

Die Vergleiche

  1. Wikipedia · Gesetz der AnziehungDie Neugeist-Vorstellung, ihre Herkunft und Kritik. Als Zusammenfassung gelesen; der Artikel ist teils nicht belegt (Herkunftsangaben, Einschätzung „wissenschaftlich haltlos“).
  2. Wikipedia · ResonanzDas Mitschwingen schwingfähiger Systeme, Resonanzsaite. Als Zusammenfassung gelesen.
  3. McPherson, Smith-Lovin & Cook (2001) · Birds of a Feather: Homophily in Social NetworksAnnual Review of Sociology 27, 415–444. Abstract im Wortlaut gelesen (Crossref).
  4. Montoya, Horton & Kirchner (2008) · Is actual similarity necessary for attraction?Journal of Social and Personal Relationships 25(6), 889–922. Abstract im Wortlaut gelesen (Crossref).
  5. Hafer & Bègue (2005) · Experimental Research on Just-World TheoryPsychological Bulletin 131(1), 128–167. Abstract im Wortlaut gelesen (Europe PMC).

Sumkra Wissen · Gleichart

Der Klang beginnt bei dem, was wir anschlagen.

Vielleicht beginnt Gleichart bei der Stimmung, die wir mitbringen, und endet nicht bei denen, die uns gleichen. Eine Lehre kann man annehmen, ablehnen oder prüfen. Diese Seite hat versucht, die Gleichart so zu beschreiben, dass alle drei Wege offen bleiben, und hat gesagt, wo nur Darstellungen vorlagen.

Merksatz

Anschlagen · Zuhören · Mitschwingen · Offen bleiben

Einordnung. Diese Seite beschreibt die Gleichart respektvoll aus dem Kontext der Gralsbotschaft und stellt sie neben andere Vorstellungen und Forschung. Die geistigen Schöpfungsgesetze sind keine etablierten physikalischen Naturgesetze. Ihre religiöse beziehungsweise spirituelle Wirklichkeit ist eine Frage persönlicher Überzeugung. Sumkra leitet daraus keine medizinische, physikalische oder technische Produktwirkung ab. Die Seite ist ein redaktionelles Wissensformat, keine Glaubens- oder Lebensberatung und keine Aussage über einzelne Personen oder Gemeinschaften.

Transparenzhinweis. Sumkra-Produkte sind Design-, Wohn- und Ritualobjekte und keine Medizinprodukte. Spirituelle Bedeutungen werden als kulturelle, philosophische oder persönliche Perspektiven eingeordnet. Es wird keine medizinische, diagnostische oder objektiv messbare Wirkung zugesichert.

Die deutschen Übertragungen der Quellen und die Zusammenfassungen sind eigene. Stand der Recherche: 11.11.2026.